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时时彩计划稳赢手机版与Yasmeen Lari谈话 - 巴基斯

2018-10-10 18:43:02 大数据83℃
为人民,人民 - 玻璃与Yasmeen Lari谈话巴基斯坦第一位女性建筑师,讲述受灾社区如何通过可持续的本土建设摆脱逆境
 
YASMEEN Lari是当今建筑领域最珍贵,最低调的宝石之一。并不是说她是一个保守的秘密 - 她在国际上被称为巴基斯坦的第一位女性建筑师,曾担任联合国教科文组织的国家顾问,并且装饰着庆祝她工作的奖品和荣誉。但是,Lari非常活跃,非常活跃,但也非常偏离现在的建筑话语。事实上,在我们的谈话中,当她反复声明她已经退休并且不再执行建筑时,玻璃发现自己越来越困惑。充分了解她的组织,巴基斯坦传统基金会的大规模和持续努力除其他事项外,为受灾社区建造可持续发展的房屋,我知道这可能不是真的。然而,Lari,因为她是任性的dulcet,坚持退休。
 
传统基金会成立于1980年,有两个主要分支机构:第一个涉及遗产和保护管理,第二个是由2005年巴基斯坦Mansehra地区的大地震引起的,重点是他们的人道主义事业 - 设计和建造避难所,让社区参与进程。在我的不确定性中,我很快问她是否可以澄清谁设计了该组织帮助资助的避难所。“好吧,主要是我是设计师,我为此感到非常自豪,”Lari回答道。我坚持认为这默认仍然是“架构”,她事实上纠正了我,“但你真的不能称之为。我称之为“赤脚建筑”或“非建筑”。“建筑”通常是完全不同的东西。“
 
20世纪60年代在英国接受建筑培训的拉里坚持认为,大多数人所说的建筑都是世界着名公司创作标志性建筑和空间的作品。“我正在做的是从白话中获取灵感并重新塑造它。但是,由于用户采取,工作和创新,它不再是我的。
 
这是他们通过利用自己的文化创造的东西。令人惊讶的是,我的避难所中没有一个与其他避难所相同,因为每个家庭都以不同的方式装饰它们,所以我怎么称它为我自己呢?“但我很欣赏她的谦逊和渴望将两种建筑模式分开,重视每一个人都是这样,我恭敬地不同意:她的作品远非宏观,在其象似性方面,尽可能接近建筑的存在理由。


故事玻璃杂志Yasmeen Lari拍摄2016年福冈奖,所有照片均由巴基斯坦传统基金会提供



Yasmeen Lari拍摄了2016年福冈奖。图片由巴基斯坦传统基金会提供
 
你最为公认的是你在救灾建筑方面的努力,也因为你是巴基斯坦的第一位女性建筑师。我想从那开始。当你刚开始时,你有没有看到任何人?非常有趣的问题。我有两个“大师”,其中一个是Marcus Vitruvius,他是古代罗马建筑师,住在公元前2世纪,因为他大量使用石灰作为建筑材料。另一位是伟大的埃及艺术家哈桑·法西(Hassan Fathy),他在30年代和40年代用晒干的砖建造。他们的工作很有影响力,但当然我必须找到自己的做事方式。
 
你是一名女建筑师,不仅在办公室,而且在巴基斯坦的建筑工地,你有什么困难?
我很小的时候就开始工作了。让人没有想到我会做的勇气非常多,我必须证明我能做到的一切,一个年轻的男人可以做的。承包商经常玩游戏,就像在任何时候搭起一个可能会倒塌的梯子 - 一种摇摇晃晃的类型 - 让我在建造房屋时上楼。他们会测试我,看看我是否会上升。但是当我通过'测试'并且我很好时,我被接受了。
 
您认为这些挑战和困难是作为一个国家的第一位女性建筑师还是仅仅作为一般的建筑师而来的?
当然,在一开始人们看到一位女性建筑师是非常不寻常的,我认为这可能会让我对能够做事情有点担忧; 人们不信任我和我的能力。但是,你知道,我认为这种情况发生在大多数人开始职业时。我不知道我比其他任何人都特别困难。实际上,我会说西方的女建筑师可能比我更困难。
 
当我比较这个年龄段和年龄较小的西方女性时,她们在职业上取得了更多可怕的问题。我认为我处理的很多困难都与成为一名年轻的建筑师有关。他们不会在巴基斯坦非常重视年轻人。但是,我还要说,这不是一个包罗万象的情况; 巴基斯坦在很多方面都因为我的性别向我展示了很多礼貌,而且这对我来说是充满机会的。
 



故事pic村庄Chai Khanna,摄影:Mariyam Nizam


故事pic村Chai Khanna。照片:Mariyam Nizam。
 
你之前曾经说过,当你在英国接受训练后回到巴基斯坦时,有一段时间没有学习,因为你试图了解这个国家的现实。那是因为巴基斯坦和英国之间的经济差异吗​​?这种学习过程是什么样的?
我在很小的时候就在西方受过训练,甚至在巴基斯坦 - 在我离开英国之前 - 我受到了很大的庇护。对于有特权的人来说,这是一个完整的问题:他们没有看到周围的任何东西,因为他们在自己的地理现实中被束缚。我从未真正体验过我的国家,我从未真正探索过这座历史悠久的城镇。我甚至都不被允许去!
 
当我开始学习时,我被介绍了很多花哨的术语,并被告知我应该如何构建 - 当然,在当时的西方建筑哲学下。当我回到巴基斯坦时,我意识到经济和文化的差异是巨大的。因此,和我的丈夫一起,我开始在巴基斯坦的不同城镇和历史名城周围旅行,看到了不同的图像。你看到的一切都完全不同。它教会了我几件事:如何将这些建筑物放在一起,在各个层面上都有开放的梯田,狭窄的街道如何为人们提供互动,如何处理交通等等。巴基斯坦的历史名城让我了解如何重新思考处理建筑的方式。
 
是否需要很长时间才能重新构建您的思维方式,或者这是一种相当自然的事情?
当我去这些地方时,我觉得我很着迷,因为我之前从未经历过这样的事情。看到这些地方多么美妙和美丽,真是太神奇了。它们的装饰特征绝对是惊人的。因为我的父亲曾是一名印度公务员,所以我们住在一个与众人分开的巨大院子里。突然进入这些地方,每个人都生活在绝对的近距离,如此多的互动,完全打开了我的眼睛。
 
因此,现在您的工作主要围绕提供社会公正和公平社会的理由。
是的,我真的相信我们大多数建筑师都接受过1%的培训。他们是可以委托你的人 - 他们是精英,拥有一切,完全享有特权的人。建筑师被告知他们是我们必须为之工作的人。但事实是,99%或更多的人实际上无法委托你,他们是真正需要帮助的人。把注意力集中在那些人身上并给他们提供更好的生活质量是非常重要的。经济正义与社会正义密切相关。



Sayani DRR公园的故事玻璃平等400座圆形剧场,Kot Diji,石头后墙,石座和竹子上层建筑,摄影:Mariyam Nizam



位于Kot Diji的Sayani DRR公园内有400个座位的圆形剧场,石质后墙,石座和竹子上层建筑。照片:Mariyam Nizam
 
在为弱势群体工作时,需要的设计与主流设计截然不同。我们可以从这些社区中学到什么可持续的生活方式和设计方式?
今天我们知道全球变暖正在发生什么,其中很多都来自我们建造建筑的方式。我们必须改变我们对建筑的思考方式。在我的项目中使用晒干的泥,石灰和粘土意味着建筑物产生零碳排放。同样地,我使用的竹子是一种完全可再生的材料 - 它根本不会造成任何损害,并且在两年之内你会得到新的作物。反过来,这有助于我们停止使用木材。这是我们需要以减少碳排放的方式建设的方式。我认为这是可行的,而这正是我的工作与我合作的人群所做的事情。我们教人们如何使用非常可持续的材料建造:泥,石灰,竹子等。
 
不过,对此有很大的阻力。
每次发生灾难时,都需要进行大量的施工。2005年,地震发生后,巴基斯坦需要建造大约40万套住房; 这是一个庞大的建设!那时,水泥正在升级,所以即使我继续使用泥土,政府也不会听。在此期间,碳排放量很大。这是一个问题。我们必须改变人们现在的思维方式。



故事pic玻璃平等茶点馆,Sayani DRR公园,Kot Diji,照片由传统基金会提供


茶点亭,Sayani DRR公园,Kot Diji。
照片由传统基金会提供
 
还有一个普遍的想法,即资源有限的人被排除在设计话语之外。
设计非常重要; 如果有赤字,我们需要更多的设计,而不是更少。如果人们生活在贫困的环境中,那么他们需要更多的帮助。建筑师需要帮助人们开发自己的设计能力。我经常说我觉得我是一个促进者,提供一个人们可以利用自己的创造力的画布,所以他们从中创造出一些东西。我想给人们一些他们可以自己工作的东西,这样就可以让他们摆脱冷漠的状态。通过这种方式,他们为自己所做的事感到自豪。在某种程度上,建筑师必须压制他们的自负并为他们建立自我。
 
我同意。建筑喜欢将自己视为一个旨在提供帮助的崇高领域。但其中很多都与政治和金钱有关。你是否在虚张声势中打电话给建筑师,看看有多少公司参与救灾工作?
这是一个很好的批评,我一直都看到这个。我们有许多来自外部的顾问 - 他们不一定是建筑师 - 但是他们进来并用宏伟的语言谈论受灾的杨树需要做些什么。事实是我们需要更多的建筑师,因为他们可以更好地与人们需要的东西联系起来。我认为他们对它更敏感,他们可以提供更好的结果,但他们不在那里!他们不存在。
 
为什么你认为那是?
大公司认为赈灾没有多少钱,但我看到这么多钱都致力于这一事业。人们为什么要流离失所?他们为什么要被扔到帐篷里去?当我们能够帮助他们时,至少我们可以确保他们的安全。我认为建筑师需要来讨论这一切,他们必须在其中发挥作用。



故事图片玻璃平等对话项目 - 一个16世纪的苏丹易卜拉欣的帖木儿墓,Word Heritage Makli,Thatta,照片由传统基金会提供


对话项目 - 一个16世纪的苏丹易卜拉欣的帖木儿墓,世界遗产Makli,Thatta。
照片由传统基金会提供
 
和我谈谈与遭受创伤的家庭一起工作的感受。通过你的工作,你如何帮助他们不仅为他们提供庇护,还让他们回归生活?
人们不应该觉得他们得到了施舍。我认为保持他们的尊严非常重要。虽然这些人已经失去了一切,但他们并没有失去能力。然而,很多时候他们被那些认为一切都需要为他们做的人视为受害者,这是一种非常错误的态度。他们需要做的是被提升,提醒他们仍然能够做事!这就是为什么我认为关于钢结构加固建筑的整个业务是完全不合适的原因; 这些过程和建筑方法不允许受影响的人自己做任何工作; 他们需要别人来为他们做这件事。
 
受灾的公民必须参与这一过程,他们应该参与。我们越能让他们参与其中,他们就越容易摆脱逆境。大多数时候他们被视为沉默,但他们是最好的工人。和我一起工作的女人真是太棒了!他们展示的那种创造力令人难以置信,因此我们需要鼓励他们继续保持高效。
 
这是一个很好的观点,我知道你对帮助女性特别感兴趣。你能否告诉我你对妇女经济赋权的工作?
如果有机会,女性真的愿意挺身而出,掌控一切。我们的优先事项之一是教女性如何开始赚钱,成为企业家。例如,我们在传统基金会做的一件事就是设计一个双燃烧器,燃油效率高的炉子,附带烟囱,让烟雾离开房子。
 
我们有一群妇女在每个村庄都经过培训的炉灶制造商,作为当地企业,他们教别人如何制作这些炉灶。我们也有女性学会了如何用泥土制作砖头,所以我们通过这种方式分享更好的建筑技术,这些技术可以说是当地的白话,同时也是可持续的,不仅在环境方面,而且在经济上也是如此。


故事玻璃巴基斯坦中心位于Moak Sharif生态村,有土墙,竹子和茅草圆锥形传统屋顶,照片由传统基金会提供


位于Moak Sharif生态村的中心设有土墙,竹子和茅草圆锥形传统屋顶。
照片由传统基金会提供
 
你经常谈到让人们回归自己的​​骄傲。几年前,我们做了一个问题,我们试图颠覆骄傲是社会邪恶和致命罪的观念。如何为客户培养自豪感实际上是他们的拯救恩典?
在逆境中,传统和文化知识非常重要。不幸的是,对于受灾客户而言,很多想要帮助他们的人都会采用“我知道更好”的心态。他们试图改变那些人的思维方式,特别是在住房方面,对他们施加影响。但这些都是完全陌生的形式,它们与居民的文化无关,与他们的传统无关。
 
我们告诉他们的越多,“你所做的是对的,但我们必须确保你建立足够强大的安全性”,他们能够更多地与我们提出的建议联系起来。参与施工过程。然后它突然变成了自己的。他们自己创造了,并且在这种意义上的所有权带来了自豪感。建筑师的工作不是为他们设计,而是给他们一个空白的画布,让他们的创造力展开,创新你所做的。这就是骄傲发展的方式。作为一名建筑师,你真的不能拥有自我。我的自我现在是零。
 
我很高兴你提起这件事。我知道你之前曾说过,与经历过逆境的社区打交道需要很大的谦逊,并且这种态度不会做 - 这在设计领域是如此频繁!如何与这些社区合作改变了你?
我有你能想到的最大的自负!我只是觉得我有所有的答案,我以为我知道该怎么做。但我与巴基斯坦不同地方的不同社区合作的人越多 - 我从未想过会和他们坐在一起的人 - 它改变了我。在这里,我坐在他们旁边的街道上,享受它!这就是我的自我开始消失的原因,因为我突然意识到成千上万的人都理解了文化遗产的价值:只是没有人费心去与他们交谈。是他们这么教我的人。

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